Даниэль Вавра создал Kingdom Come: Deliverance, потому что его бесило отсутствие игр про историю

Ну вот, теперь есть ДВЕ: KCD и Смута))))

Красава. Красиво ответил на частую предъяву "не нравится - сделай лучше". Только еще кросивее. Да емае где историчные игры.

Создатели смуты тоже не промах

Круто, что тогда он смог найти инвестеров на свою идею и реализовал её, благодаря чему мы увидем именно ту игру, которую он держал у себя в голове

Если вспомнить дневники  Kingdom Come: Deliverance  то было видно как Вавре было кайф было изучать оружие, доспехи, заниматься реконструкцией и опыт от этого он постарлался восоздать и передать в свою игру. KCD настоящий авторский проект, как и все игры Вавры. 

@Tuurngait Можно ещё серию Mount & Blade, Crusader Kings  вспомнить. Исторических игр так то достаточно, просто многие нишевые.

А мне не понравилось, как в КСД отразили эпоху.

Нет, я уважаю разработчика и его команду за вклад в исторические РПГ в принципе, но то, насколько бедны и необжиты интерьеры (даже богатых домов) и насколько примитивна и невыразительна музыка в игре (мне довелось услышать несколько бургундских и французских аутентичных песен пятнадцатого и более ранних веков - я был поражен, насколько они современно и музыкально звучат) - все эти недостатки меня немного отвращают. Ну и да, могли бы не стесняться, и чаще поминать Бога и святых в диалогах - время ведь средневековое, а никакого религиозного фольклора и народного духа не чувствуется, все уныло. Вавра побоялся идти до конца?

Я читал трилогию гуситов Сапковского про то же время, что и КСД, и там все было гораздо менее пресным и более циничным, живым и "народным".

@d_fyr#

А мне не понравилось, как в КСД отразили эпоху.

Нет, я уважаю разработчика и его команду за вклад в исторические РПГ в принципе, но то, насколько бедны и необжиты интерьеры (даже богатых домов) и насколько примитивна и невыразительна музыка в игре (мне довелось услышать несколько бургундских и французских аутентичных песен пятнадцатого и более ранних веков - я был поражен, насколько они современно и музыкально звучат) - все эти недостатки меня немного отвращают. Ну и да, могли бы не стесняться, и чаще поминать Бога и святых в диалогах - время ведь средневековое, а никакого религиозного фольклора и народного духа не чувствуется, все уныло. Вавра побоялся идти до конца?

Я читал трилогию гуситов Сапковского про то же время, что и КСД, и там все было гораздо менее пресным и более циничным, живым и "народным".

О какой духовности ты говоришь, когда на селе трахались, как кроилики друг с другом, и 90% болело сифилисом. Или, как в 90ые бандиты делали, нагрешил и пошел в церковь каяться, а потом опять грешил, платил и каялся.

Хотя, если вспомнить, что у дворян есть право первой ночи, так что да на селе весело было.

 До сих пор не забуду, квест, когда Ирших надрался до последних соплей и надо перед паствой выступать. Смеялся так, что маршрутка перевернулась

@LeonStrife#

Если вспомнить дневники  Kingdom Come: Deliverance  то было видно как Вавре было кайф было изучать оружие, доспехи, заниматься реконструкцией и опыт от этого он постарлался восоздать и передать в свою игру. KCD настоящий авторский проект, как и все игры Вавры. 

@Tuurngait Можно ещё серию Mount & Blade, Crusader Kings  вспомнить. Исторических игр так то достаточно,  просто многие нишевые.

Mount и Blade не историческая рпг, ее тоже можно приписать к Elden Ring, Dark souls.

А Crusader Kings это вообще стратегия, Вавра возможно конкретно имел ввиду историческая рпг от 3 лица АААА проект.

Ну и Вавру уважаю за то, что у него есть яйца, его еще на выходе первой части весь прогрессивные игрошлюхи оскорбляли, что в его игре негров нет, на что он тх всех дружно на застрахуй осаго послал.

@zeka456#

@d_fyr#

А мне не понравилось, как в КСД отразили эпоху.

Нет, я уважаю разработчика и его команду за вклад в исторические РПГ в принципе, но то, насколько бедны и необжиты интерьеры (даже богатых домов) и насколько примитивна и невыразительна музыка в игре (мне довелось услышать несколько бургундских и французских аутентичных песен пятнадцатого и более ранних веков - я был поражен, насколько они современно и музыкально звучат) - все эти недостатки меня немного отвращают. Ну и да, могли бы не стесняться, и чаще поминать Бога и святых в диалогах - время ведь средневековое, а никакого религиозного фольклора и народного духа не чувствуется, все уныло. Вавра побоялся идти до конца?

Я читал трилогию гуситов Сапковского про то же время, что и КСД, и там все было гораздо менее пресным и более циничным, живым и "народным".

О какой духовности ты говоришь, когда на селе трахались, как кроилики друг с другом, и 90% болело сифилисом. Или, как в 90ые бандиты делали, нагрешил и пошел в церковь каяться, а потом опять грешил, платил и каялся.

Хотя, если вспомнить, что у дворян есть право первой ночи, так что да на селе весело было.

 До сих пор не забуду, квест, когда Ирших надрался до последних соплей и надо перед паствой выступать. Смеялся так, что маршрутка перевернулась

Попробуй почитать историческую литературу и исследования, имена святых были у всех на устах хотя бы в шутках и богохульствах даже, все грешили и молились - это склад средневекового человека. А первые больные сифилисом и нехорошими болезнями появились в конце пятнадцатого столетия, то есть лет через 80 после действия КСД - вместе с возвращением из Средиземноморья немецких наемников-ландскнехтов.

Если интересно, советую почитать "Осень средневековья" Хёйзинге, там все про ментальность средневековых людей. Они вовсе не были плохими или тупыми, они были как мы - почти что современными людьми, которые заблудились на природе без удобств и Интернета, а так и сентиментальными они были, и очень плаксивыми, хотя когда-то жестокими в своем желании навести справедливость (поэтому казни преступников привлекали толпы людей)

Было бы круче, если б он нашёл издателя, работающего по всему миру.